(Minghui.org) Kulturní revoluce v Číně (1966–1976) byla desetiletím chaosu. Téměř všichni – od vysoce postavených představitelů až po obyčejné občany – byli povzbuzováni k tomu, aby na sebe navzájem útočili. Dokonce i členové rodin se obraceli jeden proti druhému.

Uplynulo šedesát let, a i když mnoho lidí lituje obrovských ztrát, jen málokdo se hlouběji zamyslel nad tím, co tuto katastrofu způsobilo.

Dospívající dívky se staly vražedkyněmi

Krátce po začátku kulturní revoluce se dívčí střední škola přidružená k Pekingské normální univerzitě (dnes známá jako Experimentální střední škola přidružená k Pekingské normální univerzitě) stala jedním z center Rudých gard, vedených dětmi vysoce postavených funkcionářů Komunistické strany Číny (KS Číny). Bian Zhongyun, zástupkyně ředitele školy, se stala terčem útoku odpoledne 5. srpna 1966.

Bian Zhongyun, jedna z prvních pedagožek, které byly během Kulturní revoluce ubity k smrti

Studentky nejprve Bian bily obušky. Později na ni vylily inkoust a některé po ní dokonce šlapaly. Do 17 hodin ztratila Bian vědomí a trpěla inkontinencí. Přestože se přímo naproti škole nacházela nemocnice, Rudé gardy zabránily zaměstnancům školy, aby ji tam odvezli. Když byla po 19. hodině konečně dopravena do nemocnice, její tělo již bylo ztuhlé.

O několik desetiletí později, v roce 2014, se Song Binbin, jedna z hlavních představitelek Rudých gard zapojených do incidentu, omluvila za své činy vůči učitelům. Manžel Bian, Wang Jingyao, zveřejnil na internetu odpověď, ve které omluvu odmítl přijmout.

„Dokud nebude incident z 5. srpna plně vyšetřen, nepřijímám žádnou pokryteckou omluvu od těchto Rudých gard,“ napsal. „Šlo o zločin, nikoli o chybu. Pachatelé by měli být pohnáni k odpovědnosti.“

Nicméně Song ani ostatní členové Rudých gard nikdy vyšetřováni nebyli. Důvod je prostý: Song Renqiong, otec Song Binbin, byl generálem Lidové osvobozenecké armády a později zastával funkci ministra organizačního oddělení Ústředního výboru KS Číny. Podle svědků se na bití podílely také Deng Rong a Liu Tingting. Deng Rong byla dcerou Deng Xiaopinga, nejvyššího vůdce KS Číny po Kulturní revoluci. Otcem Liu Tingting byl Liu Shaoqi, tehdejší předseda Číny.

To pomáhá vysvětlit, proč tento případ nikdy nebyl důkladně vyšetřen, jak si manžel Bian přál. Pokud však ustoupíme o krok zpět, vyvstává hlubší otázka: Jak se z těchto dospívajících dívek staly vražedkyně?

Sklízíš, co zaseješ

Není třeba dodávat, že bezprostřední příčinou tohoto incidentu byly pokyny Mao Ce-tunga v rámci kulturní revoluce. Hlubší příčinou však byla doktrína třídního boje a brutality, kterou prosazovala Komunistická strana Číny (KS Číny).

Před převzetím moci i po něm KS Číny často vykreslovala statkáře a kapitalisty jako zlé, čímž ospravedlňovala jejich špatné zacházení i zabíjení. Podle historika Song Yongyiho Liu Shaoqi a jeho manželka již během hnutí Čtyř čistek v roce 1964 vytvořili systematický způsob pronásledování odpůrců. Společně vedli kampaň, která si vyžádala 78 000 obětí a zasáhla více než 5,3 milionu lidí.

V tomto kontextu nebylo překvapivé, že Liu Tingting o dva roky později, na začátku kulturní revoluce, jednal stejným způsobem. Ironií je, že Mao zahájil kulturní revoluci částečně právě proto, aby se zaměřil na Liua. Ten si to však neuvědomoval a dokonce v květnu 1966 předsedal schůzi, na níž byl oznámen Maův pokyn k zahájení kampaně.

Existuje přísloví: „Sklízíš, co zaseješ.“ Když se o rok později, v létě 1966, Rudé gardy zaměřily na Liua, popadl ze stolu výtisk ústavy a prohlásil: „Stále jsem předsedou Čínské lidové republiky! Můžete mě osobně urážet, ale nemůžete urážet stát! Ústava zaručuje práva každého občana; porušíte-li ústavu, ponesete odpovědnost!“ Jeho pokus byl však marný — Rudé gardy sice na chvíli zaváhaly, ale poté pokračovaly.

Při zpětném pohledu je však zřejmé, že i Liu sám přispěl k bezprávnému chaosu v Číně. Například během pracovního referátu, který v roce 1955 přednesl nejvyšší prokurátor Zhang Dingcheng, vydal Liu jednoznačný pokyn: „Pokud stranický výbor rozhodne, že je zatčení oprávněné, prokuratura to musí bez váhání schválit razítkem.“

„Takový postup může občas vést k chybám — ty však lze vyřešit interně uvnitř strany — navenek však musí prokuratura vystoupit a nést odpovědnost,“ vysvětlil. „Pokud prokuratura nebude sloužit jako štít strany, ti, kdo prosazují demokracii, toho využijí k vystupování proti straně. Konečný důsledek by nebyl jiný než to, že by sama prokuratura stála proti straně.“

Liu nepředpokládal, že jakmile se státní aparát promění v dobře promazaný stroj na zabíjení, může se jeho obětí stát kdokoli — včetně něj samotného. O tři roky později, v listopadu 1969, Liu zemřel v bídě.

Tragédie pokračuje

Po skončení kulturní revoluce se Deng Xiaoping a další představitelé pokusili provést určité nápravy — avšak pouze povrchní. Jelikož represivní aparát zůstal zachován — a postupem času dokonce získal ještě větší moc — rozdrtil demokratické hnutí v roce 1989 a od roku 1999 pronásleduje Falun Gong.

Pronásledování Falun Gongu postrádá jakýkoli právní i morální základ. Tento meditační systém, vycházející z tradiční čínské kultury, zlepšuje mysl i tělo prostřednictvím pěti sad cvičení a následováním principů Pravdivost–Soucit–Snášenlivost. Totalitní KS Číny, jejíž základní hodnoty spočívají v nenávisti a brutalitě, jej však nedokáže tolerovat a již 27 let tuto praxi pronásleduje. Jiang Zemin, bývalý vůdce KS Číny, který represivní kampaň v roce 1999 zahájil, dokonce vydal pokyn, aby byli praktikující „pošpiňováni na pověsti, finančně zruinováni a fyzicky zlikvidováni“.

V Číně, kde je přibližně 100 milionů praktikujících Dafa, tato katastrofa způsobila nesmírné utrpení nespočtu rodin. Mezi nimi je i rodina Qu Huiho z města Dalian v provincii Liaoning. Qu Hui pracoval jako skladový referent v přístavu Dalian a jeho manželka Liu Xinying byla zdravotní sestrou v porodnicko-gynekologické nemocnici v Dalianu. Společně měli milou dceru.

Qu Hui a jeho manželka Liu Xinying měli dceru.

Několik měsíců po začátku pronásledování, v lednu 2000, odcestovali do Pekingu, aby se odvolali proti pronásledování Falun Gongu. Qu Hui byl zatčen a odvezen do vazební věznice v přístavu Dalian, poté byl držen v táboře nucených prací v Dalianu. Dne 19. března 2001 začali dozorci v tomto zařízení systematicky mučit praktikující jednoho po druhém, aby je donutili vzdát se své víry.

„Také mě zatáhli do té místnosti v 21:00. Policisté mě bez přerušení mučili až do 8:00 ráno. Nevím, kolik elektrických obušků na mě použili. Tělo jsem měl pokryté ranami od jejich obušků. Hýždě jsem měl zmlácené tak, že se rány zanítily. Kolena mi otekla od bití a záda jsem měl zlomená. Plival jsem krev a znovu a znovu ztrácel vědomí,“ vzpomínal Qu Hui.

Když Qu Hui znovu nabyl vědomí, lékař jménem Han Qiong ho prohlédl a řekl policistům: „Je v pořádku. Můžete pokračovat v bití.“ Během útoků se policista jménem Qiao Wei usmíval a řekl přihlížejícím: „Po tolika letech se mé choutky [na bití] konečně uspokojují.“

V důsledku brutálního mučení utrpěl Qu Hui zlomeninu krční páteře a v lednu 2000 ochrnul na dolní polovinu těla. Rány na jeho genitáliích způsobené elektrickými šoky se zanítily. Jeho tělo oteklo a dostal vysokou horečku. Protože mu selhávaly plíce a nemohl dýchat, lékaři mu provedli tracheotomii a zavedli dýchací trubici. Selhávaly mu také ledviny, a proto mu byl zaveden katétr. Trpěl silnými a trvalými průjmy a byl udržován naživu pomocí infuzí. Jeho oslabené tělo bylo pokryto proleženinami.

Od té doby až do jeho smrti v únoru 2014 se o něj starala jeho manželka. Manželé prožili nesmírné utrpení. Několik měsíců po Qu Huiově smrti byla Liu Xinying zatčena a poslána do ženské věznice v Shenyangu. Když jejich dcera hledala spravedlnost, policie ji obtěžovala ve škole. Po opakovaném zadržování, mučení a neustálém obtěžování Liu Xinying v dubnu 2023 v hlubokém zármutku rovněž zemřela.

Svoboda naší duše

Výše uvedené příběhy jsou jen dvěma z nesčetných tragédií, které se v Číně odehrávají. Zůstává však jedna otázka: kdo za tyto ztráty nese konečnou odpovědnost?

Od Song Binbin až po dozorce v táboře nucených prací v Dalianu mnozí věřili, že věrně následují stranu a plní její rozkazy — přesto přišla o život velká řada nevinných lidí. Ačkoli byl systém táborů nucených prací v Číně oficiálně zrušen v prosinci 2013, tragédie podobné té, kterou prožil Qu Hui se svou rodinou, pokračují dodnes ve vazebních věznicích, věznicích a střediscích pro vymývání mozků. Otázkou zůstává, proč se to stále děje?

„Otrok — dříve jsem si vždy myslel, že toto slovo se mě vůbec netýká; přesto jsem nepopiratelně žil deset let jako otrok,“ napsal známý spisovatel Ba Jin, když se ohlížel za kulturní revolucí. „Byl jsem jedním z těch duchovních otroků, zcela smířený se svým podřízením. Toto uvědomění mě naplnilo hlubokou bolestí! Mé srdce se zmítalo; cítil jsem, jak filozofie otroctví svírá celou mou bytost jako železné řetězy — už jsem nebyl sám sebou.“

V Manifestu komunistické strany, vydaném v roce 1848, napsal Karl Marx: „Evropou obchází přízrak — přízrak komunismu.“ O sedmdesát let později, v roce 1918, tento „přízrak“ přinesl katastrofu Sovětskému svazu. O dalších třicet let později způsobil ještě větší a ničivější noční můru v Číně. Každý, kdo vstupuje do KS Číny nebo jejích mládežnických organizací (Svaz mládeže a Mladí pionýři), musí při slavnostním přijetí přísahat bezvýhradnou loajalitu straně. Tímto rituálem se z nich stávají duchovní otroci, kteří slepě poslouchají — včetně účasti na pronásledování praktikujících Falun Gongu.

„Jasně si pamatuji, že jsem se kdysi proměnil z člověka ve zvíře; někteří mi říkali, že to byl jen desetiletý sen. Budu znovu snít? Proč ne? Mé srdce stále bolí; stále krvácí,“ pokračoval Ba Jin. „Ale snít už nechci. Nezapomenu, že jsem lidská bytost, a jsem odhodlán se už nikdy nevrátit k tomu být zvířetem.“

To vysvětluje, proč více než 460 milionů Číňanů již vystoupilo z KS Číny a jejích přidružených organizací. Pouze přerušením vazeb s KS Číny můžeme znovu získat nezávislé myšlení, obnovit lidskost a vážit si ctnosti.

Domnívám se, že se to netýká jen čínského lidu, protože KS Číny zesiluje své úsilí o globální vliv. Dříve či později bude možná muset každý z nás učinit volbu — postavit se na stranu KS Číny, nebo následovat své svědomí.