Thovtovo proroctví: Svět zachrání Stvořitel

(Minghui.org) Napříč různými kulturami existují proroctví, podle nichž bude svět zachráněn Stvořitelem. Následující text pojednává o jednom z nich, pocházejícím z dávného Egypta.

Thovt byl staroegyptským božstvem, bohem moudrosti, Měsíce, matematiky, lékařství a písma.

Starověká egyptská civilizace trvala 5 000 let. Podle Platónova dialogu Timaeus vyprávěli egyptští kněží Řekům o Atlantidě a mnoha dalších starověkých příbězích.

Významnou postavou egyptských dějin byl Thovt, bůh Měsíce, moudrosti, poznání, hieroglyfů, vědy, magie, umění a soudu. Protože byl starověký Egypt kdysi obsazen starověkými Řeky a později Římskou říší, stal se v řečtině známým jako Hermes Trismegistos.

Thovtovo proroctví bylo zaznamenáno v díle Asclepius: The Perfect Discourse of Hermes Trismegistus. (Sir Walter Scott jej také roku 1924 dále rozvedl ve čtyřsvazkovém díle Hermetica.) Níže uvedený výběr pochází z díla Asclepius. „Zlí andělé“ mohou naznačovat Satana ve Starém zákoně nebo přízrak stojící za komunismem, který dnes ohrožuje svět. Svět však bude zachráněn „Pánem a Otcem, Bohem, prvním přede všemi, tvůrcem toho boha, který byl prvním, jenž vznikl.“

***

1) „Nevíš, Asklépie, že Egypt je obrazem nebe, nebo řečeno přesněji, že v Egyptě byly na zemi uskutečněny všechny působnosti sil, které vládnou a působí v nebi?

„Ba spíše by se mělo říci, že celý Kosmos přebývá v této naší zemi jako ve své svatyni. A přece, protože je vhodné, aby moudří znali všechny události dříve, než nastanou, nesmíš o tomto zůstat v nevědomosti: přijde čas, kdy se ukáže, že Egypťané nadarmo ctili božstvo srdečnou zbožností a vytrvalou službou; veškeré naše svaté uctívání bude shledáno marným a neúčinným. Neboť bohové se vrátí ze země do nebe. Egypt bude opuštěn a země, která byla kdysi domovem náboženství, zůstane zpustošená a zbavená přítomnosti svých božstev.“

2) „Ó Egypte, Egypte, z tvého náboženství nezůstane nic než prázdný příběh, jemuž tvé vlastní děti v budoucnu neuvěří; nezůstane nic než vytesaná slova a pouze kameny budou svědčit o tvé zbožnosti. A v onen den budou lidé unaveni životem a přestanou považovat vesmír za hodný uctivé úcty a bohoslužby. A tak náboženství, největší ze všech darů – neboť nic nebylo, není ani nikdy nebude větším dobrodiním – bude ohroženo zničením; lidé je budou považovat za břemeno a začnou jím pohrdat.

„Nebudou již milovat tento svět kolem nás, toto nesrovnatelné dílo Boha, tuto slavnou stavbu, kterou vybudoval, tento souhrn dobra složený z věcí mnoha rozličných forem, tento nástroj, jímž Boží vůle působí v tom, co stvořil, štědře podporujíc blaho člověka, toto spojení a shromáždění všech rozmanitých věcí, jež mohou vzbuzovat úctu, chválu a lásku pozorovatele.

„Temnota bude upřednostňována před světlem a smrt bude pokládána za výhodnější než život; nikdo nepozvedne oči k nebi; zbožný bude považován za šílence a bezbožný za moudrého; blázen bude mít pověst odvážného a zlý bude pokládán za dobrého. Co se týče duše a víry, že je svou přirozeností nesmrtelná nebo může dosáhnout nesmrtelnosti, jak jsem tě učil, tomu se budou vysmívat a dokonce sami sebe přesvědčí, že je to nepravda. Nebude slyšet ani přijato jediné slovo úcty či zbožnosti, žádný výrok hodný nebe a bohů nebes.

„A tak bohové opustí lidstvo – jak strašlivá věc! – a zůstanou jen zlí andělé, kteří se smísí s lidmi a budou nešťastné lidi násilím vhánět do všemožných bezohledných zločinů – do válek, loupeží, podvodů a všeho, co je nepřátelské přirozenosti duše. Země už nebude stát pevně a neotřesitelně, moře neponese lodě; nebe nebude podpírat hvězdy na jejich drahách ani hvězdy nebudou následovat svůj stálý běh; všechny hlasy bohů budou nutně umlčeny a oněmí; plody země shnijí; půda se stane neplodnou a samotný vzduch onemocní těžkou stagnací. Takto přijde na svět stáří. Náboženství přestane existovat; vše bude neuspořádané a pokřivené; všechno dobré zmizí.“

3) „Až se však toto všechno stane, Asklépie, tehdy Pán a Otec, Bůh, první přede všemi, tvůrce onoho boha, jenž byl prvním, kdo vznikl, pohlédne na to, co se událo, a zastaví tento chaos působením své vůle. Ty, kdo sešli z cesty, povolá zpět na správnou stezku; očistí svět od zla – jednou jej smyje potopami vody, jindy jej vypálí nejničivějším ohněm, anebo jej odstraní válkou a morem. A tak navrátí svůj svět do jeho původní podoby, aby byl Kosmos opět považován za hodný uctívání a úžasu a aby byl Bůh, tvůrce a obnovitel tohoto mocného díla, lidmi té doby bez ustání oslavován hymny chvály a požehnání.

„Takové je nové zrození Kosmu; je to opětovné učinění všech věcí dobrými, svatá a úchvatná obnova veškeré přírody; a děje se v průběhu času věčnou Boží vůlí. Neboť Boží vůle nemá počátek; je stále táž a jaká je nyní, taková byla vždy, bez počátku. Neboť Boží podstatou je chtít dobro.“

Článek v originále vyšel dne 13. června 2023.

Veškerý obsah publikovaný na těchto stránkách je chráněn autorským právem Minghui.org. Nezisková reprodukce musí obsahovat uvedení zdroje (např. „Jak uvedl Minghui.org, …“) a odkaz na původní článek. Pro komerční využití kontaktujte redakci se žádostí o povolení.