(Minghui.org) Čína, často označovaná jako Shenzhou (Božská země), má dlouhou a bohatou duchovní historii. Duchovní krajina této země se však dramaticky změnila poté, co se v roce 1949 ujala moci Komunistická strana Číny (KS Číny).
Během nechvalně známé Kulturní revoluce byly zničeny nesčetné chrámy, taoistické kláštery, kostely i historické památky. V posledních letech byly některé ze zbývajících kulturních památek přeměněny na turistické atrakce za účelem zisku. Tyto změny ještě více vzdálily běžné obyvatelstvo od tradičních hodnot.
Naším cílem je znovu projít dějiny a odkaz Číny a odhalit nové pohledy na lidstvo, společnost a další související témata.
(Pokračování z třetí části)
Bezprecedentní zpustošení
Po tisíce let duchovní tradice konfucianismu, buddhismu a taoismu nejen uchovávaly morální hodnoty, ale také hluboce obohacovaly čínskou kulturu. Jejich vliv je patrný v historických záznamech, lidových operách, chrámové architektuře, odívání i literárních a uměleckých dílech. Příběhy jako Cesta na Západ, Ji Gong, Osm nesmrtelných překračuje moře či Zasvěcení bohů se předávaly z generace na generaci.
Poté, co se KS Číny ujala moci v roce 1949, prosazovala ateismus ve všech oblastech společnosti – v kultuře, vzdělávání, architektuře, náboženství i lidových operách. Škody byly systematické a všestranné, zasahující vše od ideologie až po základní lidovou kulturu.
Podle knihy Teorie a praxe potlačování náboženství KS Číny, jejímž autorem je Bai Zhi, žilo v Číně v roce 1949 přibližně 800 000 mnichů a mnišek. O pět let později, v roce 1954, jich zůstalo jen něco málo přes 70 000. Před Mezinárodním dnem žen 8. března 1951 nařídila Ženská federace v Changsha v provincii Hunan všem mniškám v provincii, aby se během několika dnů provdaly nebo zasnoubily.
V provinciích Gansu, Qinghai, Sichuan a Yunnan kdysi stálo více než 2 300 tibetských klášterů. Mnohé byly zničeny během válek a do začátku roku 1959 byla většina z nich uzavřena, obsazena nebo zbořena. Z více než 170 000 lámů byla většina nucena vrátit se k světskému životu.
Kniha Deset let katastrofy: krev a slzy v hlavním městě od Tong Xinga popisuje chaos, který následoval po zahájení Kulturní revoluce v roce 1966. Vše, co souviselo s uctíváním – včetně buddhistických a taoistických chrámů, kostelů i posvátných textů – se stalo terčem Rudých gard. Podle neúplných statistik bylo jen v Pekingu z 6 843 historických a kulturních památek zničeno 4 922 a bylo zničeno 538 000 kulturních relikvií.
Šestý patriarcha Huineng kdysi kázal v chrámu Nanhua (v dnešním městě Shaoguan v provincii Guangdong). Po jeho smrti v roce 713 bylo jeho zachované tělo uloženo v hlavní síni chrámu Nanhua. Po více než tisíc let zůstalo tělo neporušené a nepodléhalo rozkladu.
Během Kulturní revoluce však došlo ke katastrofě. Podle knihy Shromážděná učení ctihodného mistra Foyuana „Rudé gardy umístily mumifikované tělo Šestého patriarchy na ruční vozík a vláčely jej ulicemi Shaoguanu. Odsuzovaly ho jako zločince, podvodníka a klamatele a vyhrožovaly, že jej spálí. Nakonec ho někdo udeřil železnou tyčí, čímž mu vytvořil otvor velikosti mísy v zádech a hrudi. Vytáhli jeho vnitřní orgány a rozházeli je v hlavní síni. Jeho žebra a páteř byly rozptýleny všude kolem. Rudé gardy je nazývaly prasečími nebo psími kostmi.“ Navíc mu na hlavu nasadili železnou misku s vyrytým slovem „zločinec“.
To je jen jeden z nesčetných příkladů, jak KS Číny v minulosti ničila duchovní systémy. Dnes způsobuje škody jiným způsobem. Ačkoli byly chrámy znovu postaveny nebo rozšířeny, již nejsou klidnými útočišti duchovního života.
Chrám Shaolin, proslulý jako jeden z nejslavnějších buddhistických chrámů v Číně, se stal významnou turistickou atrakcí. Návštěvnice v létě roku 2025 uvedla, že chrám se v podstatě proměnil v komerční podnik. Tradičně se v chrámech prodávaly pouze kadidlo a svíčky. Dnes je však vstup do celé oblasti obklopen rušnou obchodní zónou s restauracemi, obchody s mléčnými čaji a prodejnami místních specialit. Uvnitř chrámu se prodávají nejen náboženské předměty a náramky, ale nabízejí se také služby věštění a malby na míru podle jména.
Navíc ten, kdo se vyveze lanovkou na vrchol, tam najde služby napravování kostí spojené se shaolinským kung-fu. „Všichni poskytovatelé těchto služeb jsou oblečeni do mnišských rouch a mají oholené hlavy. Nevím, zda jsou to skuteční mniši, nebo falešní,“ poznamenala turistka. „Je zde také mnoho poplatků: 30 jüanů za kyvadlovou dopravu, 25 jüanů za vyhlídkový autobus, vstupné 80 jüanů a 100 jüanů za lanovku. To dohromady činí 235 jüanů na osobu. K tomu ještě 100 jüanů za průvodce a 300 jüanů za kaligrafii a obrazy.“
V průběhu dějin všechny velké civilizace uznávaly existenci božství, stejně jako hlavní světová náboženství. Uvědomění si, že jsme byli stvořeni božským, podporovalo pokoru a skromnost, protože zásluhy byly připisovány božskému, nikoli nám samotným.
Tradiční čínská kultura kladla zvláštní důraz na hlubokou harmonii mezi nebem a zemí. Vedeny učením konfucianismu, buddhismu a taoismu si generace lidí po tisíce let navzájem prokazovaly úctu a praktikovaly laskavost. V době, kdy KS Číny poškozuje Čínu a ohrožuje svět, je důležitější než kdy jindy pochopit současnou situaci a najít cestu vpřed. Dějiny ukazují, že spoléhání KS Číny na třídní boj, nenávist a lži nemůže dlouhodobě obstát. Přijetím morálních hodnot a následováním vlastního svědomí směřujeme k lepší budoucnosti.
(Konec)
Copyright © 1999-2025 Minghui.org. Všechna práva vyhrazena.
